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易经是谁写的(曾仕强看的易经是谁写的)

发布时间:2022-11-17 11:05:14阅读:

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文章目录列表:

一、易经是谁写的

如果要问,《周易》的作者是谁?也许我们首先想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦,写了《易经》,这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记载“文王被捕,行于《周易》”。但是我们找不到足够的证据来支持这个说法。我们可以肯定的是,《周易》是周朝的官书,周朝官方任命专门的官员负责编辑、编撰和推广。
傅Xi
在古代,知识和文献技术掌握在贵族阶层手中,对于普通大众来说,他们既没有知识,也没有文字功底。所以《易经》这本书不可能是下层阶级写的。那时候纸还没有发明,古籍都是竹简或者石刻的形式。书籍的制作、运输和推广成本非常高,所以没有足够的经济实力创作书籍是不可想象的。所以,我的观点是,文字可以用来记录事务或思想,可以编成书流通推广。这也是社会群体的经济文化发展到一定阶段才有可能发生的事情。商周时期,文化垄断掌握在统治阶级手中。没有私人奖学金,文化是官方的,政府任命专门的官员来搞。所以在古代,不会出现一个哲学家独立著书的现象。所以,我们不能想象在创造《易经》的过程中,为一个哲学家独立记录自己的神秘思想。
春秋以前的书基本都是史家编辑整理的。因为只有统治阶级才能掌握书写工具,有足够的经济实力支撑图书编辑发行。古代占卜是一项非常重要的社会活动,这一点从商代甲骨文的发现就可以看出来。所以对于《周易》的官方编纂,可以认为是合理的。殷墟甲骨文几乎都是商代宫廷占卜师留下的卜筮档案,可想而知卜筮活动在商社会的重要地位。
周朝和商朝相距不远,不会有完全的文化对立。因此,可以推断,占卜也是周代一项非常重要的社会活动。所以官方编辑占卜书的可能性很大。这样看来,《易经》很可能是周代关所作。至于他是不是文王,那就说不准了。古书中有一种信古贤的风气,文王充当伪信也不是没有可能。比如有的古籍冒充殷商的名字伊尹,有的冒充黄帝。政治权威也是文化权威,历史上不是没有,但总是很少。古人把古籍托付给古圣先贤,难免有把政治权威理想化的嫌疑。一个人的智慧不一定是思想的巅峰。思想家和政治家往往不是一类人。

二、《易经》作者是谁?

        作者是姬昌,《易经》又称《周易》。

        《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。

        《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。

        人物生平

        父死继位

        姬昌之父季历励精图治,对周国周边的戎狄部落发动了一系列战争,取得了辉煌的胜利。周国势力的不断扩张,引起了商王的猜忌。商王文丁为了遏制周族势力,以封赏为名,将季历召唤到殷都,名义上封为“方伯”,号称“周西伯”,为西方诸侯之长,实则软禁了一段时间后以莫须有的罪名杀害,周人葬季历于楚山。

        季历死后,姬昌继位,是为西伯昌。

三、《易经》是谁写的?

如果要问,《周易》的作者是谁?也许我们首先想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦,写了《易经》,这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记载“文王被捕,行于《周易》”。但是我们找不到足够的证据来支持这个说法。我们可以肯定的是,《周易》是周朝的官书,周朝官方任命专门的官员负责编辑、编撰和推广。

傅Xi
在古代,知识和文献技术掌握在贵族阶层手中,对于普通大众来说,他们既没有知识,也没有文字功底。所以《易经》这本书不可能是下层阶级写的。那时候纸还没有发明,古籍都是竹简或者石刻的形式。书籍的制作、运输和推广成本非常高,所以没有足够的经济实力创作书籍是不可想象的。所以,我的观点是,文字可以用来记录事务或思想,可以编成书流通推广。这也是社会群体的经济文化发展到一定阶段才有可能发生的事情。商周时期,文化垄断掌握在统治阶级手中。没有私人奖学金,文化是官方的,政府任命专门的官员来搞。所以在古代,不会出现一个哲学家独立著书的现象。所以,我们不能想象在创造《易经》的过程中,为一个哲学家独立记录自己的神秘思想。
春秋以前的书基本都是史家编辑整理的。因为只有统治阶级才能掌握书写工具,有足够的经济实力支撑图书编辑发行。古代占卜是一项非常重要的社会活动,这一点从商代甲骨文的发现就可以看出来。所以对于《周易》的官方编纂,可以认为是合理的。殷墟甲骨文几乎都是商代宫廷占卜师留下的卜筮档案,可想而知卜筮活动在商社会的重要地位。
周朝和商朝相距不远,不会有完全的文化对立。因此,可以推断,占卜也是周代一项非常重要的社会活动。所以官方编辑占卜书的可能性很大。这样看来,《易经》很可能是周代关所作。至于他是不是文王,那就说不准了。古书中有一种信古贤的风气,文王充当伪信也不是没有可能。比如有的古籍冒充殷商的名字伊尹,有的冒充黄帝。政治权威也是文化权威,历史上不是没有,但总是很少。古人把古籍托付给古圣先贤,难免有把政治权威理想化的嫌疑。一个人的智慧不一定是思想的巅峰。思想家和政治家往往不是一类人。

四、《易经》作者是谁?

       《易经》作者是周文王姬昌。

       《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本,是周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。

       《易经》是古代中国人民智慧的结晶,如此浩大的工程,根本不可能某个人或某几个人完成的。但是,其中伏羲,周文王,孔子这三位大圣人起到了至关重要作用。伏羲最大的贡献就是发明了“先天八卦”,《易经》从无到有,并有了雏形,可谓“一画开天”。

       作者简介:

       周文王姬昌(约前1152年―约前1056年),姬姓,名昌,岐周(今陕西岐山县)人。周朝奠基者,周太王之孙,季历之子,周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯,周原甲骨文作周方伯。

       原为商朝的诸侯,封西伯。能敬老慈少,礼贤下士。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先后投奔。商纣暴虐,他知而叹惜,被囚于羑里(今河南汤阴北)。经闳夭等人赂纣得释,献洛西之地,请纣废炮烙之刑。

       归周后,评断虞、芮两国争讼,得诸侯拥护,于是伐犬戎、密须,灭崇国,建立丰邑,并迁都于此,进而伐邘国,灭黎国,诸侯归者日众,《论语·泰伯》称其“三分天下有其二,以服事殷”。即位的第四十四年,文王受命、称王、改元。

       以上就是智云国际小编对于曾仕强看的易经是谁写的(易经是谁写的)的内容
一、易经是谁写的;
二、《易经》作者是谁?;
三、《易经》是谁写的?;
四、《易经》作者是谁?信息和相关问题的汇总解答,易经是谁写的的问题希望对你有用!

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