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伏羲八卦方位解析(伏羲八卦详解)

发布时间:2022-11-24 13:36:06阅读:

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一、"伏羲八卦"中各卦代表什么?八卦方位是怎样的?试述“伏羲八卦”的哲学含义。

先天八卦,又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。《周易·系辞传》说: 易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。 这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个演变过程中,首先是太极,其次是两仪,接着是四象,最后是八卦,它们是宇宙形成的过程。八卦按其所代表的东西的性质两两相对,分成四时,每对都是二个性质相反的东西,相对立的站在各一端,即阴阳相对,这四对东西交错起来,就构成了先天八卦方位图。我们从图中分析出阴阳相对的关系。天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北对峙,上下相对。从两卦爻象来看,乾是三阳爻组成,为纯阳之卦;坤是三阴爻组成,为纯阴之卦,两卦完全相反。山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南,泽气于山,为山为雨;山气通于泽,降雨为水为泉。从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上,二阴爻在下;兑是一阴爻在上,二阳爻在下,两卦成对待之体。雷风相搏:震为雷居东北,巽为风居西南,相搏者,其势相迫,雷迅风益烈,风激而雷益迅。从两卦爻象来看,震是二阴爻在上,一阳爻在下;巽是二阳爻在上,一阴爻在下,八卦成反对之象。水火不相射:离为日居东,坎为月居西,不相射者,离为火,坎为水,得火以济其寒,火昨得水以其热,不相熄灭。从八卦爻象来看,离是上下为阳爻,中间为阴爻;坎是上下为阴爻,中间为阳爻,两卦亦成对待之体。从八卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成,而且爻画均为五,为奇数,为阳数,故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成,而且爻画均为四,为偶数,为阴数,故此三卦为阴卦。先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为 逆行 ,从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作 顺数 。按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物,数不离理,理不离数。

二、相传伏羲所创的八卦,分别包括哪八卦?

        伏羲八卦即伏羲所发明的八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽,人参要靠天地的变化,它发挥了六爻和柔的性质,对物理和社会的阴阳演变、生产经验,所包含的八卦含义是出于物理属性,穷则思变,辨则人事。

        寻找宇宙的生命规律,包括修德治国之道,修身养性,从政之道,协和建筑风水学,自然规律,卫道之人,持刀报国,御敌之术,强身之论,配合动植物药,通过紫气东来,达到身心和谐,保护人体健康的中医理论体系,等等。伏羲八卦图是先天八卦图的别称。近年来,一些玄幻小说也被称为混元八卦。混元指的是阴阳不分的状态,也就是太极的状态,因为先天八卦图有太极,后天八卦图没有太极。

        名称的由来:邵雍以前,并没有区分不同的八卦体系。他继承了陈抟易学,在《黄帝内经》和《梅花易》中发表了大量先进的易学知识,包括两种八卦图的区别。他从两部分先验八卦图称为天地八卦图,又称伏羲八卦图,又称后天八卦图,又称文王八卦图。朱熹的《周易原义》采用了邵子的理论和图解,使其理论深入人心。天地定位:乾南坤北,天居地和,南北对峙,上下相对。从两卦的图像来看,庚是由三条阳爻组成,是纯阳之爻。坤由三条阴爻组成,是纯阴之爻。两卦完全相反。

        山通气:艮在西北,入于东南,泽气在山,山为雨;山气通泽,雨水为泉。从这两个卦的图像来看,艮是上面一条阳线,下面两条阴线。兑是上有一条阴线,下有两条阳线,两卦相成,治身。雷风相薄:震为雷在东北,巽风在西南,相薄,其势逼人,雷巽风烈,风与雷易巽。从两卦的图像来看,地震的特点是上有两道阴爻,下有一道阳爻。巽为两阳爻在上,一阴爻在下之象,八卦成对。

三、太极八卦的所有方位

推荐于 八卦代表自然界的事物,是人们共知的。 乾:代表天;坤:代表地;震:代表雷;坎:代表水;离:代表火;巽:代表风;艮:代表山;兑:代表泽。 乾卦、震卦、坎卦、艮卦,为阳卦,代表属于阳性之事物。坤卦、巽卦、离卦、兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物。 太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样,阳阴卦定位也不相同。 耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法: 乾卦为天,为父、为刚、为健,应为阳卦; 震卦为雷,为动、为烈、为猛,应为阳卦; 离卦为火,为光明、为热、为炎、为向上,应为阳卦; 艮卦为山,为止,为实,为沉、为重,应为阳卦。 坤卦为地,为母、为柔、为顺,应为阴卦; 兑卦为泽,“泽为涝塘”,为露、为水,为低、为洼,应为阴卦; 坎卦为水,为衰、为柔、为弱、为向下,应为阴卦; 巽卦为风,为卑、为谦,风也为虚、为空、隐无形,应为阴卦。 根据以上之定义,耿奎排列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦,定为: 乾卦:为天,为上、为健,定为正中上位;以次顺东排下为震卦,为雷,为烈、为猛,雷又在上空显发,位应在上,临近乾位;震下为离位,为火,为明、为炎、为热,世间应用,定为中位;离下为艮,艮为山,山为实、为重、为沉,又位于地上,定为下位。 紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始,先定位“坤”卦,坤为土,为母,为阴之始,定下位正中,与乾位相对。兑为泽,泽为弱、为涝、为湿,浮于土地面之上,属于下,紧贴“坤”位;“坎”位:坎水,为弱、为养、为软,也为世间所用,与离(火)相对,定为阴之中位;最后为“巽”位:“巽”为风,风为虚、为空,但风又起于上空,临乾卦而定位。 耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。 1.“乾”为纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦; 2.东方渐明,晨曦已显,天空霞光一闪——闪为电,电为雷,雷为“震”——晨明天亮; 3.旭日升空,阳光渐烈,正午之时,位居“离”位; 4.天临傍晚,夕阳夕照,日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦; 5.“坤”为纯阴,为地为黑,阳卦已转,阴卦之始; 6.退隐泽(兑)地,万物静息; 7.位临坎位,阴中之阴,午夜正浓; 8.位临“巽“位,微风渐起,时近黎明,进入乾卦。 一个顺其自然的排列,一个阴阳交替,日月自然运转的定位。 有6卦排列不合规律 通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律 通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分为上下经。上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。 下经咸恒开端,反映出人类进化的历史。既济、未济定为后位,反映万事万物既是一个发展的终结,又意味新过程的开始。 卦序之理,也有多种讲法。一种认为是赞天地化育。上经是“有天地后有万物生焉”,下经是“有万物然后有男女”。又一种为明天人之道。上经示为明天道,下经是重人文。第三种认为象进化。 耿奎发现,以乾坤两卦为首,一阴一阳,按卦序分两组横向排开,即可看见一个非常规律的排法。就是每一组的两卦,阴阳爻的数字,都是相同的。 但其中有六卦(27、28、29、30、6
1、62卦)的排法,明显可见排法不合规律(可能因对水火两卦的考虑): 27颐:4阴2阳28大过:2阴4阳 29习坎:4阴2阳30离:2阴4阳 61中孚:2阴4阳62小过:4阴2阳63既济:3阴3阳64未济:3阴3阳 耿奎认为:可将原28大过卦改为坎卦 原29习坎卦改为离卦原30离卦改为大过卦 原63既济卦改为61卦原64未济卦改为62卦 原62小过卦改为63卦原61中孚卦改为64卦 改后,此六卦即成了如下的卦序: 27颐:4阴2阳28坎:4阴2阳 29离:2阴4阳30大过:2阴4阳 61既济:3阴3阳62未济:3阴3阳 63小过:4阴2阳64中孚:2阴4阳 这样,64卦就基本上统一了排卦规律。 中孚一卦,作为终卦,也最终告喻世间众生,不论如何卜卦,预问吉凶,都不如平时多做善事,以“诚信”为本,坚持终生“诚信”,就会被神赐福,利涉大川,定可渡越一切风险。

四、相传伏羲所创的八卦,具体包括哪八卦?

       伏羲创造的八卦,分别是乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,分别代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽。

       

       伏羲是华夏三皇之一,尊号是天皇,与女娲一起被尊称为人类的始祖。相传远古时期,有一个叫华胥氏的姑娘,在野外游玩时,看到地面上有一个巨大的脚印,她少女心性,于是便用自己的脚丫子踩了进去。等到华胥氏回到家之后,她竟然怀孕了,而且一怀孕就是十二年,十二年后,她生下了一个男孩子,这就是伏羲,天赐之子。

       传说的伏羲有人的上半身,蛇的下半身,他从小就有捕鱼打猎的天赋,他教会了部落的人如何捕猎,如何解决温饱问题。在此基础上,伏羲仰望星空,观摩日月星辰的变化,俯瞰大地,看自然岁月的变更,又去观察世界万物的演变规律。

       随后,有神俊的河马背负河图从黄河而出,赐予伏羲“河图”;又有神龟从洛书而出,赐予伏羲“洛书”伏羲在此基础上,逐渐推演出一套顺应自然,又超脱于自然的八卦理论。

       这套理论就是伏羲八卦,伏羲八卦由八种卦构成,分别是乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,分别代表着天、地、雷、风、水、火、山、泽。随后,到了周代,周文王得到上天的旨意,一轮轮的推演,逐渐演化为六十四卦和文王八卦,逐渐形成了我们现在所说的《易经》。

       伏羲八卦,是最早研究天地自然变化,并应用于人类社会的哲理理论,可以说,它是华夏民族研究自然学与人文实践相结合的最早的理论。伏羲八卦不仅仅是上古时代人民的智慧结晶,同是在逐渐演化中得到了不断的升华,诸葛亮运用八卦,设计的八卦阵体现了八卦的精奥所在。

       可以说,伏羲八卦对我国的政治、经济以及文化都产生了深远的影响。

       

       以上就是智云国际小编对于伏羲八卦详解("伏羲八卦"中各卦代表什么?八卦方位是怎样的?试述“伏羲八卦”的哲学含义。)的内容
一、"伏羲八卦"中各卦代表什么?八卦方位是怎样的?试述“伏羲八卦”的哲学含义。;
二、相传伏羲所创的八卦,分别包括哪八卦?;
三、太极八卦的所有方位;
四、相传伏羲所创的八卦,具体包括哪八卦?信息和相关问题的汇总解答,伏羲八卦方位解析的问题希望对你有用!

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