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文章目录列表:

• 1、蒙卦何解？？？
• 2、蒙卦的白话解析
• 3、蒙卦卦辞解读二
• 4、蒙卦的详解

一、蒙卦何解？？？

蒙卦，大概基本讲的是，事物刚刚开始发展的过程
整个卦，就是事情发展的开始阶段
既然是初级阶段，遇事就不能操之过急，等待事情进一步发展。
如果算卦，差不多就是这样。
如果是研究，应该先看一下“乾”“坤”二卦
乾坤，易之门也。最好参看“十翼”尽管一般它都在书的后面，但是，应该先看看

二、蒙卦的白话解析

        蒙：亨，非我求童蒙，童蒙求我。初筮吉，再参■①，■即不吉。利贞。
【白话】筮占得蒙卦，办事亨通，不是我求助于蒙昧的儿童，而是儿童求助于我。筮占的规则：只筮占一次就灵验吉善，再三筮占就是亵渎神灵，亵渎神灵就不吉善。懂得这些规则就利于贞问。
【注释】①再参■：再三筮占则亵渎神灵。参：通三。■：借为渎，亵渎。
【讲解】蒙卦下卦习赣卦，上卦根卦，呈山水蒙之象。根宫第五卦，帛书第十三卦。
初六：发蒙，利用刑人，用说①桎梏，已往閵。
【白话】筮得蒙卦，占得初六，废除蒙昧，利于使用刑人，打开他们的枷锁，将他们放回原地，仍然很难。
【注释】①说：借为脱。
【讲解】废蒙，通行本作发蒙，解为启发蒙昧。
九二：枹①蒙，吉；入妇②，吉；子克家。
【白话】筮得蒙卦，占得九二，保护蒙昧的儿童，吉善；娶媳妇，吉善；儿子能够建立起美满的家庭。
【注释】①枹：通包，引申为保护。②人妇：纳妇，娶媳妇。
【讲解】九二有刚中的品德而应于六五，所以爻辞吉善。
六三：勿用取女，见金夫，不有■，无攸利。
【白话】筮得蒙卦，占得六三，不能用来娶媳妇，见到金夫没有礼貌，没有好处。
六四：困蒙，閵①。
【白话】筮得蒙卦，占得六四，困于蒙昧，则有艰难。
【注释】①閵：难。
【讲解】六四居于阴位，比于阴爻，应于阴爻，困难重重。
六五：童蒙①，吉。
【白话】筮得蒙卦，占得六五，其象为“童蒙”，其占为“吉”。
【注释】①童蒙：幼稚蒙昧的儿童。
【讲解】六五阴柔得中居尊位，下应于九二，童蒙纯洁，所以吉善。
尚九：击蒙，不利为寇，利所①寇。
【白话】筮得蒙卦，占得尚九，打击愚昧，不利于组织抢劫，利于抵御抢劫。
【注释】①所：通行本作“御”。所，处也。
【讲解】蒙卦涉及到两种教育方法，一种是严格的教育方法，一种是宽容的教育方法。严则击蒙，用刑；宽则包蒙、发蒙，用脱桎梏。刚柔相济，宽严并行。

三、蒙卦卦辞解读二

蒙——蒙昧蛮荒

蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

本节主要是学习孔子在彖传和象传中对蒙卦卦辞的解读。

彖曰：蒙。山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。

译文

《彖传》说：蒙，山下有危险，遇到危险就停下来，这就是蒙。蒙卦通达，是因为以通达的德行做到合时与中道。“不是我求教于童蒙，而是童蒙求教于我”，志向同而相应。“初次占筮则告诉结果”，是因具备刚毅中道能断。“两次三次地占筮，就是亵渎神灵，亵渎就不告诉他”。这种亵渎怠慢，是蒙昧（的表现）。从幼稚开始就培养纯正的品质，这是修养成圣人的功业。

象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。

译文

象传说：山下流出泉水，是蒙卦的象；君子因此感悟，要落实于行动以培育道德。

解读

彖辞从六个方面解释卦辞：

一是从卦象上解释卦名。上下组合是山下有险，外有山阻挡不通，内有险难居住不得，不知道该怎么办，故蒙住了。蒙即蒙顿不明。

二是解释亨。蒙所以亨通，是九二顺应时势发展而不离中道行动。

三是从九二与六五相应的关系上解释“匪我求童蒙，童蒙求我”。“志应也”是因六五是柔爻，九二是刚爻，阴阳正应，心意应合。六五是童蒙，九二是我。

四是“以刚中也”解释“初筮告”。九二居下卦中位，又是刚爻，有中庸之道又刚毅能断，具备结予正确指教的条件，故可告。九二是坎的中爻，故以占筮比喻启蒙教育。

五用“渎蒙也”解释卦辞“再三渎，渎则不告”一而再、再二三地占筮，这是蒙昧而又亵渎的做法，所以不能告诉他。

六解释卦辞“利贞”。童蒙比成年人的成见和偏执要少得多，所以从童蒙开始守住正道最有利。

象传也是从上下卦的组合来解释卦辞，只是取象的角度。上卦艮为山，下卦坎为水，从山下流出泉水，泉水从山下流出，也是成长之象，故为蒙卦。卦象主要取山泉纯净与成长壮大。引喻君子要真纯清澈，由小积大聚为圣功，故君子要落实行动，培育道德。

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四、蒙卦的详解

       全卦内容：此卦由水下山上组成。
卦辞的“蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞”，第一句是说作为处于蒙昧时期的《蒙》卦，但它却亨通。因为《蒙》卦和《屯》卦一样，它虽处在起始的蒙昧时期，但其前途却无量。第二句是说并非是我需求如同孩童一样的蒙昧，而是此蒙昧时期需求我。此一句很可能其作者有先知先觉的圣贤自居的成份。第三句带有一个迷信的成份，是说当遇到一些蒙昧难解时，最好用蓍草筮问的办法去求告神灵；但是却不是再三的去筮问，再三则有亵渎神灵的意思，这样将得不到神灵的答复。最后一句“利贞”和第一句“亨”没有多大区别，是说《蒙》卦虽为蒙昧无知之卦，但它却利于贞正。 爻辞的“击蒙，不利为寇，利御寇”，是说在敲击振聩蒙昧时， 千万不宜过急过激，不然将激化矛盾，反而酿成仇寇；但如治理蒙昧得当，自当防止了仇寇的发生。也即是说在治理蒙昧时，千万不要导致仇寇，而要防止仇寇的发生。
此一爻实乃谈的是《周易》中的“君子”“大人”们治国经邦之道，当然，这里特指的是在事物由《屯》卦至《蒙》卦的起始时期的治国经邦之道。

       以上就是澳航推介会小编对于蒙卦 易安居（蒙卦何解？？？）的内容
一、蒙卦何解？？？；
二、蒙卦的白话解析；
三、蒙卦卦辞解读二；
四、蒙卦的详解信息和相关问题的汇总解答，蒙卦详解易安居的问题希望对你有用！