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文章目录列表:

• 1、八卦的万物类象是什么
• 2、请问，八卦的万物类象是怎么推演的
• 3、怎样快速熟记八卦的万物类象？
• 4、说卦传·万物类象

一、八卦的万物类象是什么

推荐于 八卦的万物类象即八卦所代表的事物现象。
八卦万物类象表:
乾卦万物类占，五行属金，卦数一
天时：天、冰、雹、霰。
地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。
人物：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。
人事：刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。
身体：首、骨、肺。
时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。
动物：马、天鹅、狮、象。
静物：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。
屋舍：公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。
家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。
婚姻：贵官之眷、有声名之家、冬占宜成、冬夏占不利。
饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、诸物之首、圆物、辛辣之物。
生产：易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。
求名：有名、宜随朝内任、刑官、武官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。
谋望：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少成。
交易:宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。
求利：有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。
出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。
谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。
疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。
官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。
坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。
方道：西北
五色：大赤色、玄色。
姓名：带金傍者、商音、行位一、四、九。
数目：一、四、九。
五味：辛、辣。
离卦万物类占，五行属火，卦数三
天时：日、电、虹、霓、霞。
地理：南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。
人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。
人事：文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。
身体：目、心、上焦。
时序：夏五月、午火年月日时、三二七年月日时。
动物：雉、龟、螺、蟹蚌。
静物：书文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物。
屋舍：南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。
家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。
婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。
饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。
生产：易生、产中女、冬占有损、坐宜向南。
求名：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。
谋望：可以谋望、宜文书之事。
交易：可成、宜有文书之交易。
求利：有财、宜南方求、宜南方之财、冬占有失。
出行：可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不宜行、不宜行舟。
谒见：可见南方人、冬占不顺、秋见文书考察才士。
疾病：目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、时疫。
官讼：易散、文书动、辞讼明辩。
坟墓：南向之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。
方道：南方
五色：赤色、紫色、红。
姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。
数目：三、二、七。
五味：苦味。
巽卦万物占，五行属木，卦数五
以上属个人言论，与本论坛立场无关。转贴请标明出处！天时：风。
地理：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。
人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。
人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
身体：首、骨、肺。
时序：春夏之交、三五八之年月日时、三月、辰巳年月日时。
动物：鸡、百禽、山林中之禽虫。
静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。
屋舍：寺观楼园、山林之居、东南向之居。
家宅：安稳利市、春占吉、秋占不安。
婚姻：可成、宜长女之婚、秋占不利。
饮食：鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。
生产：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐。
求名：有名、宜文职有风宪之力、宜入风宪、宜茶课竹木税货之职、宜东南之任。
谋望：可谋望、有财、可成、秋占多谋少遂。
交易：可成、进退不一、交易之利、山林木茶之类。
求利：有利三倍、宜山林之利、秋占不吉、山林木货之类。
出行：可行、有出入之利、宜向东南行、秋占不利。
谒见：可见、利见山林之人、利见文人秀士。
疾病：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾。
官讼：宜和、恐遭风宪之责。
坟墓：宜东南方向、山林之穴、多树木、秋占不利。
方道：东南
五色：青绿色、碧色、洁白。
姓名：草木傍之姓氏、角音、行位五、三、八。
数目：五、三、八。
五味：酸味。
兑卦万物类占，五行属金，卦数二
天时：雨泽、新月、星。
地理：西方，泽、水际、缺池、废井，山崩破裂之地，其地为刚卤
人物：少女、妾、歌*、伶人、译人、巫师。
人事：喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食。
身体：舌、口、肺、痰、涎。
时序：秋八月、酉年月日时、金年月日时、二四九数月。
动物：羊、泽中之物。
静物：金刃、金类、乐器、缺器、废物。
屋舍：西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损。
家宅：不安、防口舌、秋占喜悦、夏占家宅有祸。
婚姻：不成、又喜、秋占可成、主成婚之吉、利婚少女、夏占不利。
饮食：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣味。
生产：不利、恐有损胎、或利生女、夏占不利、生宜向西。
求名：难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、泽官。
谋望：难成、谋中有损、秋占有喜、夏占不遂。
交易：不利、防口舌、有争竞、夏占不利、秋占有交易之财。
求利：无利有损、财利主口舌、秋占有财喜、夏占破财。
出行：不宜远行、防口舌、或损失、宜西行、秋占宜有利。
谒见：利行西方见、有咒诅。
疾病：口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不调。
官讼：有贵人帮、秋占有理、夏占理亏。
坟墓：宜西向、防穴中有水、近泽之墓、夏占不宜、或葬废穴。
方道：西方
五色：白色。
姓名：带口带金字傍姓氏、商音、行位四、二、九。
数目：四、二、九。
五味：辛辣。
震卦万物类占，五行属木，卦数四
天时：雷。
地理：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所。
人物：长男。
人事：起动、怒、虚惊、鼓噪、多动、少静。
身体：足、肝、发、声音。
时序：春三月、卯年月日时、四三八年月日时。
动物：龙、蛇。
静物：木竹、萑苇、乐器、花草繁鲜之物。
屋舍：阁楼、山林之处、东向之居。
家宅：宅中不时有虚惊、秋占不利、春占吉。
婚姻：可有成、声名之家、利长男之婚、秋占不宜婚。
饮食：蹄、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬。
生产：虚惊、胎动不安、头胎必生男、生宜东向、秋占必有损。
求名：有名、宜东方之任、施发号司令之职、掌刑狱之官、有茶竹木税课之任、或闹市司货之职。
谋望：可望、可求、宜动中谋、秋占不遂。
交易：利于成交、秋占难成、山林木竹茶货之利。
求利：山林竹木之财、宜东方求财、动处求财、或山林竹木茶货之利。
出行：宜向利于东方、利山林之人、秋占不宜行、但恐虚惊。
谒见：可见、宜见山林之人、宜见有声名之人。
疾病：足疾、肝经之疾、惊怖不安。
官讼：健讼、有虚惊、行移取勘反复。
坟墓：利于东向、山林中穴、秋占不利。
方道：东方
五色：青色、绿色、碧。
姓名：带木姓氏、角音、行位四、八、三。
数目：三、四、八。
五味：酸味。
坎卦万物类占，五行属水，卦数六
天时：雨、月、雪、霜、露。
地理：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地。
人物：中男、江湖之人、舟人、盗贼。
人事：险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、随波逐流。
身体：耳、血、肾。
时序：冬十一月、子年月日时、一、六月日时。
动物：豕、鱼、水中之物。
静物：水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。
屋舍：向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。
家宅：不安一暗味、防盗。
婚姻：利中男之婚、宜北方之婚、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。
饮食：豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、鱼、带血、水中之物、多骨之物、淹藏。
生产：难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。
求名：艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。
谋望：不宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。
交易：不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。
求利：有失、宜水边财、、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之利。
出行：不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。
谒见：难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。
疾病：耳痛、心疾、感寒、胃冷水泻、肾疾、痼冷之病、血病。
官讼：不利、有阴险、有失困讼、失陷。
坟墓：宜北向之穴、近水旁之穴、不利葬。
方道：北方
五色：黑色。
姓名：点水傍之姓氏、羽音、行位一、六。
数目：一、六。
五味：咸酸。
艮卦万物类占，五行属土，卦数七
天时：云、雾、山岚。
地理：山、径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。
人物：少男、闲人、山中人。
人事：阻隔、宁静、进退不决、反背、止住、不见。
身体：手指、骨、鼻、背。
时序：冬春之月、十二及、丑寅年月日时、七五十年月日时。
动物：虎、狗、鼠、百兽、黔喙之物。
静物：土石、瓜果、黄物、土中之物。
屋舍：东北方之居、山居、近石、近路之宅。
家宅：安稳、诸事有阻、家人不睦、春占不安。
婚姻：阻隔难成、利少男之婚、春占不利、成也迟、宜对乡里婚。
饮食：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属、野味。
生产：难产、有险阻之厄、宜向东北、春占有失。
求名：阻隔无名、宜东北方之任、宜上官山城之职。
谋望：阻隔难成、进退不决。
交易：难成、有山林田土之交易、春占有失。
求利：求财阻隔、宜山林中取财、春占不利、有损失。
出行：不宜远行、有阻、宜近陆行。
谒见：不可见、有阻、宜见山林之人。
疾病：手指之疾、脾胃之疾。
官讼：贵人阻滞、未讼未解、牵连不决。
坟墓：东北之穴、山中之穴、近路边有石、春占不利。
方道：东北方
五色：黄色。
姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。
数目：五、七、十。
五味：甘。
坤卦万物类占，五行属土，卦数八
天时：云阴、雾气。
地理：田野、乡里、平地、西南方。
人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人。
人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多。
身体：腹、脾、胃、肉。
时序：辰戌丑未月、未申年月日时、八、五、十月日时。
动物：牛、百兽、牝马。
静物：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆、斧、瓦器。
屋舍：西南向、村居、田舍、短屋、土阶、仓库。
家宅：安稳、多阴气、春占宅舍不安。
婚姻：利于婚姻、宜税产之家、乡村之家、寡妇之家、春占不利。
饮食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。
生产：易产、春占难产、有损或不利于母、宜坐西南方。
求名：有名、宜西南方、或教官、农官守土之职、春占虚名。
谋望：利求谋、邻里求谋、静中求谋、春占少遂、或谋于妇人。
交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、*货、重物、布帛、静中有财、春占不利。
求利：有利、宜土中之利、*货重物之利、静中得财、春占无财、多中取利。
出行：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行、春占不宜行
谒见：可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人。
疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停伤、谷食不化。
官讼：理顺、得众情、讼当解散。
坟墓：宜向西南、宜坤山气脉、宜田野、宜低、四季占出 贵、春占大凶。
方道：西南
五色：黄色、黑色。
姓名：带土姓人、宫音、行位八、五、十。
数目：八、五、十。
五味：甘。

二、请问，八卦的万物类象是怎么推演的

在八卦知识的学习中，有一个重要的环节，就是八卦万物类象的推演，由于八卦卦可以无限度的去类比世界上所有的事物，而我们又无法将世界上的万事万物逐一列举出来，更无法全部记住，那么如何在不同的情况下正确的理解和应用八卦万物类象，是学习八卦的过程中必须要清晰的解决的一个问题。
从《说卦传》中我们可以明确的知道，古人在推演八卦万物类象的时候，只是象征性的列举了八个卦所代表的常见事物，而他们没有试图去罗列世界上所有的事物，这说明八卦万物类象不需要逐一罗列和记忆，而是有一套完整的推演的程序，也就是太极思维的具体应用。
在此首先将《说卦传》中关于八卦万物类象的章节摘录下来，然后逐一解说。
“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。”
“雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。”
“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。万物出乎震，震东方也。齐乎巽，巽东南也；齐也者，言万物之絜齐也。离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也，圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。兑，正秋也，万物之所说也，故曰：说言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。坎者水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰：劳乎坎。艮，东北之卦也。万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮。”
“神也者，妙万物而为言者也。动万物者莫疾乎雷，挠万物者莫疾乎风，躁万物者莫□乎火，说万物者莫说乎泽，润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。”
“乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。”
“ 乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”
“ 乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。 ”
八卦万物类象的推演是建立在八卦的基本定义之上的，八卦的基本定义主要包括：八卦符号的象形、八卦的自然分类、八卦的属性分类、八卦的时空定位。后面所列举的动物和人体，可以看作是由八卦定义推演而来，同理其他八卦万物类象的分类，均可以从以上八卦定义中推演出来，不需要死记硬背，只要弄清楚八卦的基本定义，对眼前看到的一切事物，都可以从不同的角度进行归类（类为某一卦）。比如人体八卦类象的推演可以从以上定义中推演出来：乾位首，是将人体和天体类比，天地定位，天上地下，天健而圆，站立的人顶天立地，头在上形圆，归为乾卦；震为足，从震卦的符号看，一阳在下，阳主动，如人的脚动，又震的属性是动，将足归为震卦……其他依次可以推演出来。
明确了八卦类象的上述定义，掌握了推演方法，不需要记忆那么多的万物，我们就可以对万事万物无限的推演下去，下面摘录邵康节所著八卦万物类象供大家推演练习：
一、常见八卦万物类象
乾卦：天、君、父、老人、官贵、头、骨、马、金、宝珠、玉、木果、环、寒、冰、良马、老马、瘠马、驳马、圆物、冠、镜、刚物、大赤色、水寒、玄黄、大赤色、贵物、象、天鹅。
坤卦：地、母、老妇、土、牛、釜、布帛、文章、舆、方物、柄、黄色、瓦器、腹、裳、黑色、黍稷、书、米、谷、吝啬、均、子母牛、万物、五谷、柔物、丝棉、百禽、金。
震卦：雷、长男、足、发、龙、百虫、蹄、竹、竹木、青绿碧色、萑苇、马鸣、弁足、颡、稼、乐器之类、草木、青碧绿色、树、木核、柴、蛇。玄黄，旉，大涂，决躁，苍箪竹（有书曰“苍筤”，即小竹），马也为善鸣，为作足，的颡；其于稼也，为反生、蕃鲜。
巽卦：风、长女、僧尼、鸡、股、百禽、百草、臼、香气、臭、绳、眼、羽毛、帆、扇、枝叶之类、仙道、工匠、直物、工巧之器。木，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭。为寡发，为广颡，为白眼多，为近利市三倍、蛇、青碧绿色、山木之禽鸟、香、鸡、竹木之器、工巧之器。
坎卦：水、雨雪、工、豕、中男、沟渎、弓轮、耳、血、月、盗、宫律、栋、丛棘、狐、蒺藜、桎梏、水族、鱼、盐、酒醢、有核之物、黑色、为隐伏，为矫揉、其于人也为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤。其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳。其舆也为多眚，为通，其于木也，为坚多心、水带子、带核之物、豕、水具、水中之物、盐、酒。
离卦：火、雉、日、目、电、霓、中女、甲胄、戈兵、干戈、文书、槁木、炉、鼍、龟、蟹、蚌、凡有壳之物、红赤紫色、花、文人、干燥物。其于人也，为大腹，其于木也，为科上槁。
艮卦：山、土、少男、童子、狗、手、指、径路、门阙、果蓏、阍寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、木生之物、藤生之瓜、鼻。为小石，其于木也，为坚多节、土石、黄色、土中之物、瓜果、百禽。
兑卦：泽、少女、巫、舌、妾、肺、羊、毁折之物、带口之器、属金者、废缺之物、奴仆婢。口舌，毁折，附决、其于地也为刚卤、金刃、金器、乐器、泽中之物、白色、有口缺之物。
二、物形占类象
形物占者，凡见物形可以起卦。如物之圆者属乾，刚者属兑，方者属坤，柔者属巽，仰者属震，覆者属艮，长者属巽，中刚外柔者属坎，内柔外刚者属离，干燥枯槁者属离，有文采者亦属离。用障碍之势，物之破者属兑。
三、颜色占类象
凡占色之青色，属震；红紫赤者，属离；黄色，属坤；白色者，属兑；黑色者，属坎之类是也。
四、立太极八卦万物类象
乾卦：一、金
乾为天、天风姤、天山遯、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
天时：天、冰、雹、霰。
地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。
人物：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。
人事：刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。
身体：首、骨、肺。
时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。
动物：马、天鹅、狮、象。
静物：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。
屋舍：公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。
家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。
婚姻：贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏占不利。
饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、木果、诸物之首、圆物、辛辣之物。
生产：易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。
求名：有名、宜随朝内任、刑官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。
谋望：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂。
交易：宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。
求利：有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。
出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。
谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。
疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。
官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。
坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。
方道：西北。
五色：大赤色、玄色。
姓字：带金傍者、商音、行一四九。
数目：一、四、九。
五味：辛、辣。

坤：八、土
坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。
天时：云阴、雾气。
地理：田野、乡里、平地、西南方。
人物：老母、后母、农夫、乡人、众人、大腹人。
人事：吝啬、柔顺、懦弱、众多。
身体：腹、脾、胃、肉。
时序：辰戌丑未月、未申年月日时、八五十月日。
静物：方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆、斧、瓦器。
动物：牛、百兽、为牝马。
屋舍：西南向、村居、田舍、短屋、土阶、仓库。
家宅：安稳、多阴气、春占宅舍不安。
饮食：牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物。
婚姻：利于婚姻、宜税产之家、乡村之家、或寡妇之家、春占不利。
生产：易产、春占难产、有损或不利于母、宜坐西南方。
求名：有名、宜西南方、或教官、农官守土之职、春占虚名。
交易：宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、贱货、重物、布帛、静中有财、春占不利。
求利：有利、宜土中之利、贱货重物之利、静中得财、春占无财、多中取利。
谋望：利求谋、邻里求谋、静中求谋、春占少遂、或谋于妇人。
出行：可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行、春占不宜行。
谒见：可见、利见乡人、宜见亲朋或阴人、春不宜见。
疾病：腹疾、脾胃之病、饮食停伤、谷食不化。
官讼：理顺、得众情、讼当解散。
姓字：宫音、带土姓人、行位八五十。
数目：八、五、十。
方道：西南。
五味：甘。
五色：黄、黑。

震卦：四、木
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。
天时：雷。
地理：东方、树木、闹市、大途、竹林、草木茂盛之所。
身体：足、肝、发、声音。
人物：长男。
人事：起动、怒、虚惊、鼓噪、多动、少静。
时序：春三月、卯年月日时、四三八月日。
静物：木竹、萑苇、乐器（属竹木者）、花草繁鲜之物。
动物：龙、蛇。
屋舍：东向之居、山木之处、楼阁。
家宅：宅中不时有虚惊、春占吉、秋占不利。
饮食：蹄、肉、山林野味、鲜肉、果酸味、菜蔬。
婚姻：可有成、声名之家、利长男之婚、秋占不宜婚。
求利：山林竹木之财、宜东方求财、动处求财、或山林竹木茶货之利。
求名：有名、宜东方之任、施号发令之职、掌刑狱之官、有茶竹木税课之任、或闹市司货之职。
生产：虚惊、胎动不安、头胎必生男、生宜东向、秋占必有损。
疾病：足疾、肝经之疾、惊怖不安。
谋望：可望、可求、宜动中谋、秋占不遂。
交易：利于成交、秋占难成、山林木竹茶货之利。
官讼：健讼、有虚惊、行移取勘反复。
谒见：可见、宜见山林之人、利见宜有声名之人。
出行：宜向利于东方、利山林之人、秋占不宜行，但恐虚惊。
坟墓：利于东向、山林中穴、秋不利。
姓字：角音、带木姓氏、行位四八三。
数目：四、八、三。
方道：东。
五味：酸味。
五色：青、绿、碧。

巽卦：五、木
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。
天时：风。
地理：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。
人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。
人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
身体：股肱、气、风疾。
时序：春夏之交、三五八之月日时、三月、辰巳年月日时。
静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。
动物；鸡、百禽、山林中之禽虫。
屋舍：东南向之居、寺观楼园、山林之居。
家宅：安稳利市、春占吉、秋占不安。
饮食：鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。
婚姻：可成、宜长女之婚、秋占不利。
生产：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐。
求名：有名、宜文职有风宪之力、宜入风宪、宜茶课竹木税货之职、宜东南之任。
求利：有利三倍、宜山林之利、秋占不吉、山林木货之类。
谋望：可谋望、有财、可成、秋占多谋少遂。
出行：可行、有出入之利、宜向东南行、秋占不利。
谒见：可见、利见山林之人、利见文人秀士。
疾病：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾。
姓字：角音、草木傍之姓氏、行位五三八。
官讼：宜和、恐遭风宪之责。
坟墓；宜东南方向、山林之穴、多树木、秋占不利。
数目：五、三、八。
方道：东南。
五味：酸味。
五色：青绿、碧、洁白。

坎卦：六、水
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
天时：雨、月、雪、霜、露。
地理：北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地（沟渎池沼、凡有水处）。
人物：中男、江湖之人、舟人、盗贼。
人事：险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、随波逐流。
身体：耳、血、肾。
时序：冬十一月、子年月日时、一六之月日。
静物：水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。
动物：豕、鱼、水中之物。
屋舍：向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。
饮食：豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、宿食、鱼、带血、淹藏、有带核之物、水中之物、多骨之物。
家宅：不安一暗昧、防盗。
婚姻：利中男之婚、宜北方之姻、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。
生产：难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。
求名：艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。
求利：有失、宜水边财、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之利。
交易：不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。
谋望：不宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。
出行：不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。
谒见：难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。
疾病：耳痛、心疾、感寒、肾病、胃冷水泻、痼冷之病、血病。
官讼：不利、有阴险、有失困讼、失陷。
坟墓：宜北向之穴、近不旁之墓、不利葬。
姓字：羽音、点水傍之姓氏、行位一六。
数目：一、六。
方道：北方。
五味：咸酸。
五色：黑。

离卦：三、火
离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。
天时：日、电、虹、霓、霞。
地理：南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。
人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。
人事；文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。
身体：目、心、上焦。
时序：夏五月、午火年月日时、三二七日。
静物：雉、龟、鳖、蟹、螺、蚌。
屋舍：南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。
家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。
饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。
婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。
生产：易生、产中女、科占有损、坐宜向南。
求名：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。
求利：有财、宜南方求、有文书之财、冬占有失。
交易：可成、宜有文书之交易。
谋望：可以谋望、宜文书之事。
出行；可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不宜行、不宜行舟。
谒见：可见南方人、冬占不顺、秋见文书考察才士。
官讼：易散、文书动、辞讼明辩。
疾病：目疾、心疾、上焦、热病、夏占伏暑、时疫。
坟墓：南方之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。
姓字：徵音、带火及立人傍姓氏、位行三二七。
数目：三、二、七。
方道：南。
五色：赤、紫、红。
五味：苦。

艮卦：七、土
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。
天时：云、雾、山岚。
地理：山、径路、近山城、丘陵、坟墓、东北方。
人物：少男、闲人、山中人。
人事：阻隔、宁静、进退不决、反背、止住、不见。
身体：手指、骨、鼻、背。
时序：冬春之月、十二月、丑寅年月日时、七五十月日。
静物：土石、瓜果、黄物、土中之物。
动物：虎、狗、鼠、百兽、黔喙之物。
家宅：安稳、诸事有阻、家人不睦、春占不安。
屋舍：东北方之居、山居、近石、近路之宅。
饮食：土中物味、诸兽之肉、墓畔竹笋之属、野味。
婚姻：阻隔难成、成亦迟、利少男童之婚、春占不利、宜对乡里婚。
求名：阻隔无名、宜东北方之任、宜上官山城之职。
求利：求财阻隔、宜山林中取财、春占不利、有损失。
生产：难产、有险阻之厄、宜向东北、春占有损。
交易：难成、有山林田土之交易、春占有失。
谋望：阻隔难成、进退不决。
出行：不宜远行、有阻、宜近陆行。
谒见：不可见、有阻、宜见山林之人。
疾病：手指之疾、脾胃之疾。
官讼：贵人阻滞、未讼未解、牵连不决。
坟墓：东北之穴、山中之穴、春占不利、近路边有石。
姓字：宫音、带土字傍姓氏、行位五七十。
数目：五、七、十。
方道：东北方。
五色：黄。
五味：甘。

兑卦：二、金
兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。
天时：雨泽、新月、星。
地理：泽、水际、缺池、废井、山崩坡裂之地、其地为刚卤。
人物：少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师。
人事：喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食。
身体：舌、口、肺、痰、涎。
时序：秋八月、酉年月日时、金年月日、二四九数月。
静物：金刃、金类、乐器、缺器、废物。
动物：羊、泽中之物。
屋舍：西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损。
家宅：不安、防口舌、秋占喜悦、夏占家宅有祸。
婚姻：不成、秋占可成、又喜、主成婚之吉、利婚少女、夏占不利。
生产：不利、恐有损胎、或利生女、夏占不利、生宜向西。
求名：难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、译官。
求利：无利有损、财利主口舌、秋占有财喜、夏占破财。
出行：不宜远行、防口舌、或损失、宜西行、秋占宜有利。
交易：不利、防口舌、有争竞、夏占不利、秋占有交易之财喜。
谋望：难成、谋中有损、秋占有喜、夏占不遂。
谒见：利行西方见、有咒诅。
疾病：口舌咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不冫食。
坟墓：宜西向、防穴中有水、近泽之墓、夏占不宜、或葬废穴。
官讼：争论不已、曲直未决、因公有损、防刑、秋占为体得理胜讼。
姓字：商音、带口带金字傍姓氏、行位四二九。
数目：四、二、九。
方道：西方。
五色：白。
五味：辛辣。
右万物之象，庶事之多，不止于此、占者宜各以其类而推之耳。

三、怎样快速熟记八卦的万物类象？

推荐于 一、乾卦类象：
一个刚健有力，有钱有权的领导者，身兼书记、厂长经理、军警、金融业的
男人。其性格果决，重义气，威严正直。头、胸部挂着金玉珠宝、神物，大肠、
肺腑咬着水果瓜类辛竦之物。从京城车站的宗教场所，开着一辆圆形的高级车辆
，右足踩在坚硬寒冷、易碎的油门上。在拥有高大建筑物的政府、学校楼之弯曲
大道处，遇见一个体寒骨瘦，带着眼镜自称文化工作者兼神职人员、专家教授之
老头子。该人骄傲霸道，头面筋骨加硬化症，而且有急性便秘，寒症结肠之病。
象乞丐下人般看着城市广场上的火车飞机，拿着圆形实心的古董文物，在睛天太
阳下捡冰雹等寒凉之物。
二、兑卦类象

一个集笑、骂、吵闹、用口说唱的可爱的少女明星。兼着翻译、教授、牙科
医生和老师，从有小雨，潮湿天气的沼泽地、坑洼地边的井坑，旧屋宅来，拿着
饮食用品和带口的器物。其口、舌、肺、痰及气管口角布满着咽喉、牙齿；右肋
、肛门及右肩臂被金属刀具致伤。前往溜冰场旁的山坑出口处，碰上一个在叹息
、口舌是非且叫卖破损的妓女。其为金融界、经销人员兼失败、破坏者，而且是
一位钢琴音乐家。有性病、低血压、气管、头部和破相等，被动过手术。拿着修
理品、乐器，吃着石榴，在工会的墓穴、垃圾站路口看着星星、露水。

三、离卦类象
一个讲礼貌，爱好打扮，好学且虚心处事，知书达理，大眼睛，好心脏，有
乳房的中女。从朝阳的名胜地、教堂、学校大会堂来。火焰热情地拿着美术字画
、书报杂志、文章证件，前往电车站旁的立交桥医院去，吃着煎炒烧烤物品，在
途中见到一个大腹，干燥，花言巧语且性急抗上，眼睛有病，戴着头盔的士兵。
该人被火烧烫伤，有发烧炎症、血液血压病和肥大症。内心空虚地拿着合同、鲜
花等鲜艳物品在银行，图书馆、证券市场旁的厨房边。孝顺和容易半途而废地看
着晴热酷暑、干旱的天气。站在丽日彩虹闪电之下，与美丽的鸟类，孔雀、凤凰
及金鱼、贝类在一起撒谎。
四、震卦类象
一个好动，勤奋有才干，仁慈直爽的大个子。腿足骑着龙马，左肋右肩臂
扦着鲜花蔬菜，筋骨、神经挂着乐器、鞭炮。指挥着乘务员的行政军警执法人员
，大声喊着功名升职，从菜市场旁的游乐场所之军警机场部门，往车站邮电局的
东向屋舍去。路上见到一个有足、肝经之疾和精神多动，被惊吓得妇科病，疼痛
、咳嗽的黑社会流氓。该人愤怒粗心、性急，且大声吵闹。在山林野地的火箭飞
机，大炮枪剑闹钟旁 。拿着树木竹子、茶货等青绿食物，在雷雨，有火山喷发处
东跑西颠。
五、巽卦类象
一位柔和细心，责任心强，赶着鸡鸭鹅，风一般从又高又长又直的竹林草原
寺院管道而来的处女。她是科技、公关设计者，具外柔内刚之技艺。头发的神经
上挂着伤风感冒、风湿肠疾。拿着木制品、纤维、丝线、邮件和旗杆，管形物等
东西，在直而宽的道路、出入通道，以及布满各种线路的港口码头碰到一个头发
稀少、三白眼，且薄情多欲，极爱清洁和疑惑说慌的僧尼寡妇。其自称为仙人、
气功师及商人、医生加造谣者。患有神经炎之神经痛，冒着胆、股、坐骨神经之
寒痹痛和呼着哮喘，在商店机场旁的工艺设计院处，看着刮风、肠疾胀气和病情
不稳定的天气。
六、坎卦类象
一个黑色的，聪明善谋，有主张，以柔胜刚的江湖船上工作人员。其身兼思
想家，发明家、数学家、书法家及心理学家之职。在雨、雪、霜、露的半夜天气
里。从江湖海河的湿泥水道、酒吧冷饮边，往自来水公司的浴室鱼市去。其肾脏
膀胱的泌尿系统充满着水，耳、背、腰及性器官充满着血液循环。拿着带核之物
，油酒醋饮料液体；赶着猪、鱼、鼠及四足动物。在溪涧泉水中遇上一个欺诈狡
猾、狠毒破坏、险阻流血的有诈骗犯罪 历史的肥胖，懒散人。其人冒险、贫困、
失败、破产兼中毒。在随波逐流地流亡。这家伙好色喜算计。患有肾冷、水泻、
血液、性病和耳痛、腰背、心脏、水肿之病。拿着车轮、法律、涂料，吸着毒物
、药品，在弓形变曲物、计算机、磁盘及黑色物旁，望着水灾中的地下室、牢狱
和法院发呆。
七、艮卦类象
一个手上拉着狗、老鼠，拿着石块、凳子、柜子和背着床、石碑的小伙子，
其沉着冷静地禁止、阻挡着厚重的土包、假山、丘陵及坟墓。从堤坝山路的最高
点的矿山采石场旁来到宗庙山洞城墙边。其有脾胃不食虚胀、鼻炎和手脚背之疾
病，而且关节麻木，手指肿瘤等。在山上碰见一个固执、保守、迟钝乖戾的领头
门卫。此人有结石和气血不通，血液循环不定之病。手里拿着钱包、伞、屏风手
套，在监狱大楼边的贮存室门口，木纳地看着有云无雨，山风雾气的天气。
八、坤卦类象：
一个穿着黄色柔顺衣服大着肚子的妇女，其勤劳温厚、节俭守信腹部藏着五
谷杂粮，牛肉野味。与众人坐着方形的大车，承载着文书、纸张、妇女用品、陶
器石灰。从乡村田野平原地之老家故乡，来到广场空地的平房农舍处，见到一个
小气、胆怯，搞房地产的泥瓦工。该人卑贱，固执迟钝、邪恶，而且肠胃、肌肤
湿疹和劳累疲乏的慢性病及癌症、湿重浮肿。拉着母牛在肉类加工厂的鸡窝猪舍
兔笼处，在黑暗中静静地看着裂开的阴天雾气潮湿的天气。

该文比较形象的将万物之象归类于八个卦，便于理解帮助记忆。大家对万物类象
只可将八个卦符号的象以及八个卦的最基本定义记死，其余要根据人与物在不同
时间、地点的表规形式去类卦，任何一个,物件、一个人在不同时空中表示不同，
对应的卦也不同，即易言“唯时物也”。如一个热水瓶在不同的状态下可分别对
应八个卦，同一个人在不同场合对应不同的人称哷不同，如：父亲（母亲）、先
生（太太）、儿子（女儿）、爷爷（奶奶）、孙子（孙女）、董事长、总经理、
科长、员工、……。

四、说卦传·万物类象

乾第一

1. 乾为天：象形取象，三画皆奇。太极生两仪，则天地造分。清轻之气升而为天，所以天之气纯阳不杂。重浊之气降而为地，故坤三画皆偶而类地。乾性健，古人认为天是健行不止的，天行健不是指天的形体，而是天的功用。天行健是指昼夜更替，四时更迭，永不停息。天行不息，则物生不止。

2. 乾为圆：取象天圆地方。圆者，徧也，天行周而复始，周转之义。天行而仁，地静而理。天道曰圆，地道曰方，方曰幽而圆曰明。明者，吐气者也，是故火曰外景；幽者，含气者也，是故水曰内景。景，光也。外景者，光在外。内景者，光在内。

3. 乾为君：会意取象。乾于人也为君，乾为首，万物之始也。君者，人之首也，故为君。

4. 乾为父：取象两仪。用乾卦来模拟阳气，用坤卦来模拟阴气。乾坤始交而生震兑，乾坤再交生坎离，乾坤不交生巽艮。乾健，震动，坎陷，艮止，乾生三子，自动而陷而止，健德渐失；坤顺，巽逊，离丽，兑决，坤生三女，自逊而离而决，由顺而刚，顺德渐失。乾为主，父者，家之主，故为父。

5. 乾为玉：转注取象。先天艮与后天乾同舍西北，艮为石，乾为阳，言念君子，温其如玉，转艮注乾，故为玉。夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。

6. 乾为金：取象卦象。乾三画皆奇，纯粹而坚，故为金。

7. 乾为寒：取象卦气，乾居西北，主立冬、小雪、大雪三个节气。乾主立冬，故为寒。

8. 乾为冰：取象卦气，坤卦之后，乾兑属秋冬，兑，居西方，主秋分、寒露、霜降三个节气；乾，居西北，主立冬、小雪、大雪三个节气。后天八卦乾临兑坎之水，遇寒则成冰。所谓履霜坚冰至，故兑为霜，乾为冰，连属则有雪、雹、霰的取象。

9. 乾为大赤：转注取象。先天乾与后天离同舍南方，离为红色，乾为大，转离注乾，乾为大赤。赤是阳之色，兑在西，为日落。兑后序乾，回光返照，如火烧云，其色大赤。

10. 乾为良马、为老马、为瘠马、为驳马：趋时取象。乾性刚健，其象为马，亦是时物，旺相良马，休囚老马，死绝瘠马，极旺驳马（驳马有牙如锯，能食虎豹，取其至健也。）。

11. 乾为木果：假借取象。乾为圆满，结果之象，乾性坚，为硬壳，坚果，荔枝，椰果，象橘之属，故为木果。

12. 乾为龙：取象卦德。阳生于下而极于上，故飞龙在天。阴生于上而极于下，故牝马行地。龙飞天上，变化自在，马行地上，驯服于人。行天者莫若龙，行地者莫若马。故乾以龙繇，坤以马象。称龙者，假象也。天地之气有升降，君子之道有行藏。龙之为物，能飞能潜，故借比君子之德，故为龙。

13. 乾为首：取象阳始阴终。阳者，开也；阴者，闭也。夫阴阳之道，阳夫阴妻，阳君阴臣，阳唱阴和，阳乘阴承。犹月体无光，日照生明，若夫阴处阳先，月蔽日体，食日之圆。阴阳其和，终始其义。诸言法阳之类者，皆曰始，言善以始其事。诸言法阴之类者，皆曰终，言恶以终其谋。故为首。

14. 乾为衣：错综取象。坤象布，其位下，着于下身之布为裳，乾错坤，故为衣。

15. 乾为言：转注取象。先天乾与后天离同舍南方，言为心声，动而显明者也。离为心，阳显明而乾行健，转离注乾，故为言。

坤第二

1. 坤为地：象形取象，三画皆偶，体象纯阴，故为地。

2. 坤为母：错综取象。两仪生四象，四象生八卦，乾坤生六子，乾为父，坤错乾，故为母。

3. 坤为布：会意取象。坤者，直方大。纵者为经，横者为纬，纵横交错见其方，穿梭不停成其大。地为方，布亦方，故坤为布。

4. 坤为釜：会意取象。天覆地载，坤性藏，地为载，故为釜。

5. 坤为吝啬：错综取象，易以阳有余而阴不足，阳常饶而阴常乏。乾阳富饶有余则慷慨，坤错乾，故为吝啬。

6. 坤为均：错综取象。乾为圆，为徧。坤错乾，故为均。今亦或作旬。旬与均音义皆略同。易以阳施而阴受。均，平徧也。旬，徧也，言阴均也。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

7. 坤为子母牛：会意取象。坤为牛，坤为母，故为母牛；乾为父，坤错乾为子，故为子牛。子母牛谓子牛与母牛也。坤为牛者，兼牝牡而言，此又分举之，母牛即牝牛；子牛即童牛，牛犊也。坤者，性情柔顺，生养万物，故为子母牛。

8. 坤为大舆：会意取象。天覆地载，坤性藏，坤为大，地为载，故为大舆。坤乾皆可为车，坤多主公共汽车或空车、货车。乾多主专车、高档车、重车。

9. 坤为众：象形取象。坤卦画最多，故为众。

10. 坤为文：会意取象。坤为众，众则杂，物相杂曰文，故为文。文，纹理也，纹理坤象，文化离象。

11. 坤为柄：转注取象。先天巽与后天坤同居西南，巽为长木，坤为基，转巽注坤，故坤为柄。乾为头，坤错乾，故为柄。乾为气之始，坤为形之生。是以乾曰资始，坤曰资生。坤者，前后相续也，人持柄与物相连，故为柄。

12. 坤于地也为黑：会意取象。坤为纯阴，阴则暗，故为黑。坤为地者，与天对举而言，此又分举之，坤曰资生，地之肥沃者，坤之象也，故于地也为黑。

13. 坤为牝：错综取象。乾者阳也，为杜。坤错乾，故为牝。

14. 坤为迷：错综取象。乾者阳也，为明。坤错乾，故为迷。

15. 坤为方：错综取象，圆者动而不静，阳之道也，方者止而守常，阴之道也，故曰天圆而地方。乾者圆也，坤错乾，故为方。

16. 坤为囊：指事取象。坤为布，其功藏，藏物之布，故为囊。

17. 坤为裳：指事取象。坤象布，其位下，着于下身之布，故为裳，

18. 坤为黄：性情取象。黄为中之色，五行为土，性温顺。天地玄黄，坤性顺而属土，故为黄。

19. 坤为帛：会意取象。坤为布，整体而言，此又分举之。帛，丝织之布，质地柔顺，坤之象，故为帛。

20. 坤为浆：转注取象。先天坤与后天坎同舍北方，坎为水，坤性容，转坎注坤，故为浆。

震第三

1. 震为雷：象形取象。阴阳相薄，感而为雷，激而为霆。震一阳欲上，二阴欲下，上两阴象云，一阳动而在云下，两相激荡，犹雷震发。震为动，凡雷作亦动万物，故为雷。

2. 震为龙：龙，生物之主，春分而登天，秋分而潜渊。震值春分，生物而长，故为龙。

3. 震为玄黄：象形取象，坤上六龙战于野其血玄黄，譬喻阴阳交接，故玄黄生于天地交感而动，天玄而地黄，震得乾阳而在坤体，为天地相杂而成，故为玄黄。

4. 震为旉：转注取象。旉，花之方开。先天离与后天震同舍东方，离为花，震为初生，故为旉。下阳象花蒂，上阴象花瓣，其性动，故震为花苞方开之象。旉，敷之古字，花开则展，引申为铺陈遍及之意。震为春，春时草木皆生，遍布四处，故为旉。

5. 震为大涂：会意取象。涂，即途也。震为动，为足，足所以动于其上者，道路也；为长故为大，大路为人与车马行动之道，故震为大涂。

6. 震为长子：取象生成顺序。乾坤始交而生震兑，乾坤再交生坎离，乾坤不交生巽艮。先天以生成序，后天以性情序。震一索而得男，震为动，其究为健，与乾相似，故为长子。

7. 震为决躁：会意取象。震半兑，故为决；躁，疾也，震为疾，故为躁。

8. 震为苍筤竹：会意取象。震下一阳象竹节，上二阴而虚，中空而有节，故为竹；苍筤，青也。苍筤竹，初生之竹也，震为春，万物始生，故为苍筤竹。

9. 震为萑苇：象形取象。萑苇，蒹葭也，根茎丛生，拔节而动。震上虚下实，象萑苇根实而茎空也。

10. 震为善鸣：指事取象。震健行，故为马。震为雷，雷作声，故为鸣。

11. 震为馵足：会意取象。震为马，为足。震为阳卦，阳贵左，阴贵右。易以上易知，而初难知，是以上为首，初为后。馵，马后左足白也，易以阳白而阴黑，震一阳在下，故为馵足。

12. 震为作足：会意取象。作足，谓双举，震为决躁，为足，故为作足。

13. 震为的颡：易本无形，由微及著，故气从下生，以下爻为始也。故初为首，上为后。震为首，一阳在初象额头，故为的颡。

14. 震为反生：象形取象。稼，禾稼也，即草本植物。薯豆之属为反生，震一阳在坤体，阳实为果，坤土象地，果在土下，故为反生。

15. 震究为健：会意取象，究，极也。震为长子，乾交坤一索而得，其性相似。震，动也，及其动极，则为健矣。乾为健，震得乾初阳，阳生于下而成于上，震阳在下而上息阴，故终为乾卦，是以震动以乾健为归，故究为健。

16. 震为番鲜：假借取象。番，犹繁也，指草木繁育之盛。鲜，明也。震为春，春时万物皆出，其色亮丽，故为蕃鲜。

17. 震为玉：转注取象。先天震与后天艮同舍东北，艮为石，震为青，一阳象白，转艮注震，玉色青白相杂，故为玉。

18. 震为鹄：转注取象。鹄大于雁，其腹白泽，其翔极高，而善步。震一阳在下象鸟体，两阴在上如羽翼，故震为雁形。先天离与后天震同舍东方，离为鸟，震阳象白而震性行健，转离注震，故为鹄。

19. 震为鼓：指事取象，艮为手，震覆艮为击，震为鸣，先天离与后天震同舍东方，离为中空大腹，震为器，转离注震，故为大腹之器。中空大腹，击之能鸣之器，故为缶、为鼓。比初六有孚盈缶，坎六四贰用缶皆取震象。

巽第四

1. 巽为木：象形取象。巽一阴在下不动，象根；两阳在上摇动，象枝，后天巽居震后，位东南，得木之余气，故为木。

2. 巽为风：象形取象。巽为木，巽为进退，树枝进退摇动，故为风。风是木之精，虫是风之精，三十六计之金蝉脱壳即取蛊卦，巽为金蝉，互兑为脱，上艮为皮、为壳。

3. 巽为长女：取象卦序，后天以性情序，坤为顺，巽为逊，与坤最似，故为长女。

4. 巽为绳直：性情取象，巽逊至柔，故为绳，受力则直，故为绳直。木工以绳浸墨打直线，故衡诚悬，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆。故绳墨有约束义，引申为法律。经亦有绳墨义，故巽为经典。

5. 巽为工：会意取象。工，巧饰也，像人有规矩也，是绳墨律法之延伸。百工为巧必循法度，古语曰：霜降而百工休，霜降在西北乾宫，乾冲巽，故百工休。巽为工，故为巧。巽卦之先庚三日后庚三日，蛊卦之先甲三日后甲三日，皆为谋划之义。

6. 巽为白：转注取象。先天兑与后天巽同舍东南，兑为白，巽为风，风吹尘去则洁，转兑注巽，故为白。另：白 ，zì，此亦自字也。省自者，词言之气，从鼻出，与口相助也。这个白是自的异体字，它由自分化而出。商代甲骨文本有繁、简二体，繁体鼻身上有二横为饰笔，简体以一横为饰笔；繁体的终端是楷书自，简体的终端是楷书白。甲骨文时代混用，后代几乎只用自，不用白，这与形体容易混淆有关。白作为原初构件与声首，组成了皆、鲁、者、 、智、百等字。自，鼻也。巽为鼻，故为自。

7. 巽为长：取象卦气。巽，居东南，主立夏、小满、芒种三个节气，万物皆长，故为长。

8. 巽为高：取象卦气，后天巽居东南，立夏之后，气机上行，故为高。坤为平原，艮巽皆高，艮高巽低，艮为山，巽为陵，坎为丘；震兑皆洼，震深兑浅，兑为池，震为渊。

9. 巽为进退：性情取象。两阳居上，一阴居下，也是一种稳定的状态。两阳浊于一阳，一阴清于两阴。所以巽不如艮止的彻底，巽为进退，是一种犹豫的性情或状态。巽初六进退，观六三进退，皆取巽象。

10. 巽为不果：错综取象。震为决躁，行动果决，巽错震，为不果。乾为圆满，结果之象，巽一阴消去，不果之象，故渐九三妇孕不育取巽象。艮二阴消阳，硕果仅存之象，故剥上九曰：硕果不食。

11. 巽为臭。指事取象。臭，通嗅，气也，风散则气至，故为臭。巽为长，五官中鼻最长，故巽为鼻。嗅者鼻之功，故为臭。

12. 巽为寡发：错综取象。乾为首，震一阳代乾象头，其上二阴为发，故震为发，巽一阴在下，有剥落之象，巽错震，故为寡发。巽值巳宫，乾值亥宫，天门地户，天干无匹配，鳏寡孤独之象。

13. 巽为广颡：象形取象。颡，额也。阳有余而阴不足，巽两阳在上，一阴在下，是上宽下窄之象，故为广颡。寡发、广颡是女人刑克之象，故为孤寡。

14. 巽为多白眼：象形取象。离为目，阳为白，阴为黑，上旋变巽，故为多白眼。巽为上白眼，兑为下白眼，小畜九三夫妻反目，即取巽兑反目之象。

15. 巽为近利市三倍：指事取象。巽为纸币，巽为高，一阴象本金，二阳象利息，故曰市利。乾为本金，乾生震，故震亦为息。上下三爻，故为三倍。阳有余而阴不足，巽为阴卦，为不足，故为近。

16. 巽究为躁卦：会意取象。究，极也，风势极则躁也，桡万物者莫疾乎风。震以先天长子，巽以先天小女，最近乾德，故皆为躁卦。艮以先天小子，兑以先天长女，最近坤德，故皆为静卦。

17. 巽为杨：会意取象。杨，木之柔者，近水而易长，冠昂扬成荫。巽为木，为高，其性柔，故为杨。

18. 巽为鹳：转注取象。先天兑与后天巽同舍东南。兑为口，为池，巽为长，转兑注巽，为长嘴涉禽。鹳，大眼之禽，可观天气，仰鸣则晴，俯鸣则阴。风行于地，游走八方，万物靡不被之，有观光之象，故为鹳。

坎第五

1. 坎为水：会意取象。坎性下陷，而居坤体，地中下陷必有水，故为水。

2. 坎为沟渎：转注取象。先天坎与后天兑同舍西方，兑为穴，坎性陷，转兑注坎，故为沟渎。

3. 坎为隐伏：会意取象。阳为光明，阴为幽暗。坤为幽，坎性陷，一阳隐居于坤体之中，是光明掩盖于幽暗之象，故为隐伏。坎居正北，为万物之所归，劳卦也，其象为藏，故为隐伏。

4. 坎为矫 ：会意取象。坎者水也，水者准也，故有律法之象也。水之流有曲直。（以开水浸煮）曲木令直，谓之矫。直木令曲，谓之 。矫 ，有塑造、培养之义。蒙初六利用刑人，刑即塑造之义，取象坎之矫 。

5. 坎为弓轮：象形取象。阳直象弓弦，阴曲象弓身，弓之象也；阳刚象箭头，阴柔象箭羽，矢之象也；半曲为弓，全曲为轮，亦即是矫 之义，故为弓轮。

6. 坎为加忧：取象卦气。坎居正北，主肾而抑心气，肾主恐而心主忧，既恐又忧，故为加忧。

7. 坎为心病：取象卦气。坎为病，坎居正北，主肾而抑心气，故为心病。

8. 坎为耳痛：取象卦气。坎为病，坎居正北，主肾而属耳，故为耳痛。

9. 坎为血卦：会意取象。水流于地，如血周于身，故为血卦。

10. 坎为赤：会意取象。是血卦之延伸。坎为血，故为赤。

11. 坎为美脊：象形取象。一阳居中，内坚外柔，故为美脊。

12. 坎为亟心：会意取象。坎为加忧，故为亟心。

13. 坎为下首：会意取象。乾阳藏于坤阴之中，乾为首，坎性陷，故为下首。震为主，其性起，故为仰头，坎次之，其性陷，故为下首，艮反震，则为臣，故为俯首。

14. 坎为薄蹄：会意取象。坎为劳卦，其性陷，马劳则蹄陷，故为薄蹄。

15. 坎为曳：会意取象。曳，困顿也。坎为劳卦，马劳则困顿，故为曳。

16. 坎为多眚：假借取象。坎三画皆失位，乃有错误、否定之义，故为多眚。

17. 坎为通：转注取象。先天坎与后天兑同舍西方，兑为穴，坎性陷，水之行地，陷穴成孔，水滴石穿，无所不通，转兑注坎，故为通。

18. 坎为月：错综取象。离为日，坎错离，故为月。月者水之精。

19. 坎为盗：会意取象。坤为暗夜，阳象强梁，坎为隐伏，一阳入于坤中，强梁藏于暗夜，故为盗。

20. 坎为坚多心：象形取象。心，纤也。坚多心者，木坚而多小刺。一阳居中，外柔内刚，故为坚多心。

21. 坎为宫：象形取象。宫，环绕也。一阳入于坤阴，围绕之象，故为宫。宫自围绕言之，则居中谓之宫，坎一阳居中，故为宫。居处相通谓之宫，坎为通，故为宫。

22. 坎为律：会意取象。坎为水，水为平准，引申则象法度，故为律；巽为绳直，引申则为法律，取其绳墨之义。坎巽皆象法度，巽重规矩之象，而坎重公平之义。

23. 坎为可：会意取象。坎为通，故为可。

24. 坎为栋：象形取象。栋，中也。坎一阳居中，象主梁居屋之中也，故为栋。

25. 坎为从棘：会意取象。坎为桎梏，为蒺藜。囚执之处，以棘丛环绕而禁之也，故为从棘。

26. 坎为狐：转注取象。先天坤与后天坎同舍北方，坤为迷，坎为陷，转坤注坎，坎为疑惑。狐性疑，故为狐。

27. 坎为蒺藜：象形取象。坎一阳象藤蔓，二阴象尖刺环绕，故为蒺藜。

28. 坎为桎梏：性情取象。坎为陷，陷则不能动，故为桎梏。

离第六

1. 离为火：取象性情。上阳不动，中阴欲降，下阳欲升，若即若离。离性附丽，内暗外明，如火附物而生，故为火。

2. 离为日：会意取象。离为火，其象明，久明似日，附于天而悬，故为日。

3. 离为电：会意取象。离为火，其象明，暂明似电，附于雷而发，故为电。

4. 离为中女：取象卦序。乾坤再交生坎离，故为先天中女；离柔在中，故为后天中女。

5. 离为甲胄：象形取象。内阴外阳，以其刚在外也，故为甲胄。

6. 离为戈兵：转注取象。坤为文，乾错坤，故为武。先天乾与后天离同舍南方，乾为武，离为附，转乾注离，为戈兵。戈兵是甲胄之延伸，战火相联，甲本戈兵，故凡有鳞甲（如龙、蛇、鱼等），皆应戈兵。鱼、蛇入王宫，则有臣子起兵造反之象。

7. 离为大腹：象形取象。如妊身妇，胎婴附母而生，合附着义，故离象孕育。离中虚能容，故为大腹。引而申之，离为大腹之容器。

8. 离为乾卦：转注取象。先天乾与后天离同舍南方，转乾注离，离为乾卦。乾为天，离为日，故有天子之象。故乾为君，离性附，故有王公之象。

9. 离为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟：象形取象。蠃，通螺，释文谓京房作螺。离之形，外刚内柔，蚌埠之象也。离为雀，本为鹂。古人认为雀入大水为蛤，雉入大水为蜃。小曰蛤，大曰蜃。皆介物，蚌类也。蛤、蜃是由禽类化生之物，如同蛹化为蝶。

10. 离为科上槁：转注取象。科，空也。木既中空，上必枯槁。先天离与后天震同舍东方，震为木，离中空而炎上，转震注离，故为科上槁。树木上稿，必依下截未枯者而存，合附着义。

11. 离为牝牛：会意取象。离为坤之女，坤阴居中，故离得坤之性。坤为牛，故离亦为牛。牝，畜母也。坤曰牝马，离曰牝牛，义皆取其柔也。坤曰牝马，牝马利在行远；离曰牝牛，牝牛利在生息。坤资生，离为火，火生土，牛土性也，有生息不已之象。柔处内而履正中，牝之善也；外强而内顺，牛之善也，故为牝牛。

艮第七

1. 艮为山：性情取象。阳居上，止而不能再升，二阴居下，止而不再降，所以艮德止，而象山。一阳在两阴上，犹山顶为阳，其下深蕴阴质。

2. 艮为径路：转注取象。先天震与后天艮同舍东北，震为大涂，艮为山，山间之路为小径，故为径路。

3. 艮为小石：会意取象。坤艮皆属土，坤柔艮坚，艮为山，二阴消阳有剥象，山岩剥落则化为石，故为小石。

4. 艮为门阙：象形取象。艮形象门，门者，所以止出入也，艮性止，故为门。

5. 艮为果蓏：转注取象。木实曰果，草实曰蓏。有核曰果，无核曰蓏。先天艮与后天乾同舍西北，乾为果，艮为山谷，桃李瓜瓞皆出山谷也，转乾注艮，故为果蓏。

6. 艮为阍寺：会意取象。阍，掌守中门之禁也；寺，掌内人之禁令也。艮为门，其性止，掌门禁以止出入者，故为阍寺。

7. 艮为指：会意取象。艮性止，止则固，固则执。震为足，艮反震，故为手，手之功为执，手之用在指，部分以代整体，故为指。艮为自，主我，震反艮，故主尔。艮为指，一切指示代词，均取艮象，唯我尔对举，取艮我震尔。

8. 艮为狗：会意取象。艮为门，故为类，种类相似，惟犬最甚，故为狗。艮纳丙，其数三，三主斗，斗主狗，故狗三月而生。故曰，狗，斗精之所生也，犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。艮为狗，兑为羊，艮错兑，故狗独处，羊群居。艮为门，狗看门，故为狗。

9. 艮为鼠：会意取象。门牙曰齿，磨齿曰牙。艮为门，故为齿。鼠，善啮，以门齿见长，以部分代整体，艮为齿，故为鼠。

10. 艮为黔喙之属：会意取象。黔地多山，故黔喙者，山中禽兽也，虎豹之属，鹰隼之类，皆以利齿坚喙为长。艮为山，故为黔喙之属。

11. 艮为坚多节：拟议取象。艮形凸，象结节，艮性坚，松柏之属，故为坚多节。

12. 艮为鼻：象形取象。自者，鼻也。甲骨文山字类自字，艮为山，故为自。鼻者，始也，艮为万物之所成终而所成始，故为鼻。艮为山，鼻者面之山，目者面之渊，故为鼻。

13. 艮为虎：会意取象。艮纳丑寅，寅为虎，虎为山中之王，艮主山，故为虎。

14. 艮为狐：会意取象。狐喜山林，死则首丘，艮为山，坎为丘，故艮坎皆为狐。狼狐搏物，皆以虚击孤，狐从孤省。艮为独，狐性孤，故为狐。

兑第八

1. 兑为泽：象形取象。乾坤交而生六子，震得乾之神，坎得乾之精，艮得乾之气；巽得坤之神，离得坤之精，兑得坤之气。得乾坤之神者，承乾坤之性，乾健而震动，坤顺而巽柔；坎得乾之精，离得坤之精，得乾坤之精者，行乾坤之用，阴阳互为体用，所以乾为离，而坤用坎，火为太阳之精，水为太阴之精；艮巽得乾坤之气，得乾坤之气者，肖天地之形，艮象天，兑象地，笠以写天，盘以喻地，艮是笠象，兑是盘象。天覆地载，兑得地之气，象地之形，故为泽。

2. 兑为少女：取象卦序。一阴得于坤之终，兑为后天小女，故为少女。

3. 兑为巫：转注取象。祝，从示，从兑省。兑本祝字，以言交神也。先天坎与后天兑同舍西方，坎为通，兑少女，转坎注兑，以言语感通天地，故为巫。

4. 兑为口舌：会意取象。兑为锐的本字，锐，芒也。兑一阴践二阳，易以阳大阴小，故兑为下大上小，前利后宽，锋芒之义而刀剑之形。刀剑锋利，物当之则有缺口，故兑为缺、为口。以手争用刀剑，以言争用口舌，口舌犹刀剑也，兑为刀，故为口舌。

5. 兑为毁折：取象卦气。兑值仲秋主杀，果蓏之属则附决也，槁秆之属则毁折也。兑为刀，兑形缺，故为毁折。

6. 兑为附决：性情取象。一阴必降，两阳欲升，是必欲动者。所以兑为附决，附决是脱离之义，秋季万物成熟欲脱落也。兑，一阴在上，不如震两阴重，两阳在下，不如震一阳轻，所以其动不如震，而震为动。兑值仲秋，瓜熟蒂落。果实落地是兑，叶子落地是巽。巽为陨落，也的夭折之义。叶子落地，多起忧思之心，故为巽。果实落地，多生收获之心，故为兑。巽为忧，兑为悦。

7. 兑为刚卤：取象性情。乾健，震动，坎陷，艮止，乾生三子，自动而陷而止，健德渐失；坤顺，巽逊，离丽，兑决，坤生三女，自逊而离而决，由顺而刚，顺德渐失。刚者，地不柔和；卤者，地不生物。刚卤者，失坤顺之性，兑为泽而远坤，地因水泽所停而咸卤也，故为刚卤。

8. 兑为妾：转注取象。先天兑与后天巽同舍东南，巽为妻，兑为悦，妾以容悦夫，妾之从妻犹娣之从姊，故为妾。

9. 兑为羊：会意取象。兑卦之形，与羊字类似，羊性刚鲁，善触喜决，兑远坤顺，性刚鲁而附决，故为羊。

10. 兑为常：转注取象。离为日，坎错离，故为月，先天坎与后天兑同舍西方，坎为月，兑形缺，转坎注兑，兑为弦月，不化者往复，月缺复盈，循环不已，恒常不化，状若不死故为亘。亘，从二从月，为恒之本字，故月之神为嫦（本为姮，因避汉文帝刘恒讳，改为嫦），故为常。

11. 兑为辅颊：错综取象。巽为颡，兑覆巽，故为辅颊。

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一、八卦的万物类象是什么；
二、请问，八卦的万物类象是怎么推演的；
三、怎样快速熟记八卦的万物类象？；
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